Non-Muslim Shalat di Masjid Auto Login? | Imam Muhammad bin 'Abdurrahman Ad-Dimasyqiyy Asy-Syafi'iyy | Kitab Rahmatul-Ummah fi Ikhtilafil-A`immah

Imam Muhammad bin 'Abdurrahman Ad-Dimasyqiyy Asy-Syafi'iyy menjelaskan dalam Kitab Rahmatul-Ummah fi Ikhtilafil-A`immah,

فَصْلٌ: وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الصَّلاَةَ مِنَ الْفُرُوضِ الَّتِي لاَ تَصِحُّ فِيهَا النِّيَابَةُ بِنَفْسٍ وَلاَ بِمَالٍ، وَإِذَا صَلَّى الْكَافِرُ: هَلْ يُحْكَمُ بِإِسْلاَمِهِ؟ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فِي جَمَاعَةٍ، أَوْ مُنْفَرِداً حُكِمَ بِإِسْلاَمِهِ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: لاَ يُحْكَمُ بِإِسْلاَمِهِ إِلاَّ أَنْ يُصَلِّيَ فِي دَارِ الْحَرْبِ. وَقَالَ مَالِكٌ: إِنْ صَلَّى فِي السَّفَرِ حَيْثُ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ لَمْ يُحْكَمْ بِإِسْلاَمِهِ، وَإِنْ صَلَّى فِي حَالِ طُمَأْنِينَتِهِ حُكِمَ بِإِسْلاَمِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ: مَتَى صَلَّى حُكِمَ بِإِسْلاَمِهِ مُطْلَقاً، سَوَاءٌ صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ أَوْ مُنْفَرِداً فِي مَسْجِدٍ، أَوْ فِي غَيْرِهِ فِي دَارِ الإِسْلاَمِ أَوْ غَيْرِهَا.

Pasal: Mereka sepakat bahwa shalat termasuk kewajiban yang tidak sah diwakilkan baik dengan diri sendiri maupun dengan harta. Dan jika orang kafir shalat: apakah ia dihukumi telah masuk Islam? Imam Abu Hanifah  berkata: Jika ia shalat di masjid secara berjamaah atau sendiri, maka dihukumi ia telah masuk Islam. Imam Asy-Syafi’iyy berkata: Tidak dihukumi ia telah masuk Islam kecuali jika ia shalat di Dar Al-Harbiyy (wilayah perang). Imam Malik berkata: Jika ia shalat dalam perjalanan di mana ia khawatir atas dirinya, maka tidak dihukumi ia telah masuk Islam. Jika ia shalat dalam keadaan tenang, maka dihukumi ia telah masuk Islam. Imam Ahmad berkata: Kapan saja ia shalat, dihukumi ia telah masuk Islam secara mutlak, baik ia shalat berjamaah atau sendiri, di masjid atau di tempat lain, di Dar Al-Islam (wilayah Islam) atau selainnya.