Diuraikan oleh Syaikh Dr. Ikrimah Shabri dalam website resmi beliau bahwa Ka'bah yang ada di bumi saat ini dulu juga menjadi qiblat bagi para malaikat sebelum Nabi Adam diturunkan dari Surga ke bumi. Begitu Nabi Adam beserta istri beliau diturunkan, para malaikat seluruhnya dimigrasikan oleh Allah untuk meninggalkan bumi. Praktis, para malaikat pun beralih dari berqiblat dengan Ka'bah menjadi berqiblat dengan Bait Al-Ma'mur. [https://bit.ly/2Fxv7Q2]
Bait Al-Ma'mur adalah Ka'bah para malaikat. Jadi para malaikat thawaf dan shalat di Baitul-Ma'mur sebagaimana manusia thawaf dan shalat di Ka'bah. Bahkan posisi Baitul-Ma'mur yang ada di lapisan langit ketujuh tersebut lurus dengan Ka'bah yang ada di bumi. Sampai, kata Nabi, andai Bait Al-Ma'mur jatuh ke bumi, pasti akan tepat menindih Ka'bah.
Dalam momen Al-Isra` wa Al-Mi'raj, Nabi Muhammad yang dibersamai Malaikat Jibril berjumpa dengan Nabi Ibrahim di Bait Al-Ma'mur sedang bersandar, “Aku berjumpa dengan Ibrahim, saat itu beliau sedang menyandarkan punggungnya pada Baitul-Ma'mur. Sebuah tempat yang seharinya dimasuki 70.000 malaikat. Mereka yang pernah masuk ke tempat tersebut, tidak akan mengulanginya lagi.” [Shahih Muslim, no. 162]
Ada salah satu kisah menarik dalam momen perjumpaan Nabi Muhammad dengan ruh Nabi Ibrahim dalam Al-Isra` wa Al-Mi'raj ini. Diriwayatkan oleh Imam At-Turmudzi dari Ibnu Mas’ud, Rasulullah bersabda, Aku berjumpa dengan Ibrahim pada malam isra’ ku. Ia berpesan, “Wahai Muhammad, sampaikan salam dariku untuk umatmu. Beritahu mereka bahwa Surga itu debunya harum. Airnya segar. Dan Surga itu datar. Tanamannya adalah kalimat: Subhaanallahi wal hamdu lillaahi laa ilaaha illaahu wallaahu akbar (Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, dan Allah Maha Besar).” [Jami’ At Tirmidzi, no. 3462 dan selainnya]
Menurut syaikh Prof. Dr. Raghib As Sirjani, Nabi Ibrahim mendapatkan kemuliaan bisa beribadah, bersantai dan bersandar di Bait Al-Ma'mur adalah karena Nabi Ibrahim yang sudah membangun kembali Ka'bah di bumi yang hilang dindingnya tinggal pondasinya karena terjangan bencana alam. Dan karena Nabi Ibrahim yang getol menyeru seluruh manusia untuk beribadah di Ka'bah, sejak usai membangunnya. [https://bit.ly/2RNQi6J]
Dalam riwayat Ibnu Hibban dari Abu Ayyub, Di malam Al-Isra` Rasulullah, beliau berjumpa dengan Ibrahim kekasih Allah. Ibrahim bertanya pada Jibril, “Siapa yang bersamamu, Jibril?” Jibril menjawab, “Ini Muhammad.” Ibrahim berkata, “Hai Muhammad, perintahkan umatmu memperbanyak tanaman Surga. Sungguh debunya itu harum dan tanahnya luas.” Rasulullah bertanya pada beliau, “Apa itu tanaman Surga?”. Nabi Ibrahim menjawab, “-ucapan- Laa hawla wa laa quwwata illaa billaah.” [Musnad Ahmad no. 23598, Shahih Ibnu Hibban no. 821, dan selain keduanya]
Berdasarkan ini, tidak boleh menamai masjid dengan Bait Al-Ma'mur, Mengingat bangunan ini memiliki kedudukan yang sangat mulia seperti yang disebutkan, maka kalimat ini tidak boleh digunakan untuk menamakan satu rumah, atau tempat, atau bangunan apapun. Sebagaimana kita tidak boleh memberi nama tempat di sekitar kita dengan nama Ka’bah atau Bait Al-Haram, atau nama-nama lainnya yang diagungkan. Karena termasuk bentuk pennghinaan dan agar tidak dianggap menyerupakan. [Fatawa Al-Islam, no. 120126]
Menakjubkan, ternyata malaikat Jibril juga beribadah di Ka’bah dunia, Jibril Mengimami Nabi Di Masjidil-Haram, selama dua hari, alias 10 kali shalat fardhu, setelah Rasulullah selesai menjalani Al-Isra` wa Al-Mi’raj. Dari Ibnu Abbas; Rasulullah bersabda; Jibril telah mengimami (shalat)ku ketika di rumah sebanyak dua kali, maka ia shalat dhuhur pada yang pertama dari kedua waktu tersebut, ketika panjang bayang-bayang matahari setelah zawal (condongnya matahari ke arah barat) sama dengan panjangnya tali sandal, kemudian ia (Jibril) shalat ashar ketika setiap benda sama panjang dengan bayangannya, kemudian shalat maghrib ketika matahari telah jatuh (tenggelam) dan orang yang berpuasa berbuka, kemudian shalat isya ketika syafaq (mega) telah hilang, kemudian shalat shubuh ketika fajar telah bersinar dan diharamkan makan bagi orang yang puasa; dan ia (Jibril) shalat dhuhur pada kesempatan kedua ketika bayangan setiap benda sama panjang dengan bendanya – untuk waktu ashar pada kesempatan pertama kemarin – kemudian shalat ashar ketika bayangan setiap benda dua kali panjang bendanya, kemudian shalat maghrib pada waktu yang pertama (sama dengan kemarin), kemdian shalat isya yang akhir ketika telah melewati sepertiga malam, kemudian shalat shubuh ketika bumi telah menguning; kemudian ia menoleh dan berkata “ hai Muhammad, ini adalah waktu para nabi sebelummu, dan waktu itu adalah di antara dua waktu ini” [Jami’ At-Tirmidzi no. 149]
Karena itulah Masjidil Haram dikaruniai Allah banyak sekali anugerah (fadhilah). Diantaranya Allah memberikan rahmah yang sangat banyak bagi siapa saja yang beribadah kepada Allah di Masjidil Haram. Sebuah hadits maqthu’ yamg diriwayatkan dari Hassan bin ‘Athiyyah, “Sesungguhnya Allah menetapkan untuk Al-Bait ini 120 rahmat yang diturunkan-Nya setiap hari, 60 untuk orang yang thawaf, 40 untuk orang yang shalat, 20 orang untuk yang melihatnya.” Al-Hassan berkomentar, “Orang yang thawaf mendapatkan seluruh rahmat tersebut karena dia thawaf lalu shalat lalu memandanginya.” [Akhbar Makkah li Al-Azraqi no. 523]
Guna mengetahui lebih lengkap seputar Ka’bah dan Masjidil-Haram serta informasi-infomasi sejarah yang berharga tentangnya, silakan membaca buku SEJARAH KA’BAH yang juga karya Brilly El-Rasheed.
Komentar
Posting Komentar